"Les Dieux ont soif", Analyse clinique de la démence révolutionniare

Bonjour à Tous Les Amis du Boudoir de Marie-Antoinette,

A quelques jours de la Commémoration de l'exécution du Roi Louis XVI, voici une publication qui a à coeur de proposer une analyse clinique de la démence révolutionnaire à-travers le célèbre livre Les Dieux ont soif. Cette oeuvre d'Anatole France fut éditée en feuilleton du 15 Octobre 1911 au 15 Janvier 1912 avant de l'être en volume. L'ensemble de l'analyse est consultable ici.
http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2015/08/31/les-dieux-ont-soif-comment-la-revolution-ideologique-finit-5714890.html#more

Un chapitre que voici en est plus particulièrement dévolu à la Reine Marie-Antoinette.

Chapitre 15, pages 224/225/226 : pour Marie-Antoinette, c'est l'hallali...

Il fallait vider les prisons qui regorgeaient; il fallait juger, juger sans repos ni trêve. Assis contre les murailles tapissées de faisceaux et de bonnets rouges, comme leurs pareils sur les fleurs de lys, les juges gardaient la gravité, la tranquillité terrible de leurs prédécesseurs royaux. L'accusateur public et ses substituts, épuisés de fatigue, brûlés d'insomnie et d'eau-de-vie, ne secouaient leur accablement que par un violent effort; et leur mauvaise santé les rendait tragiques. Les jurés, divers d'origine et de caractère, les uns instruits, les autres ignares, lâches ou généreux, doux ou violents, hypocrites ou sincères, mais qui tous, dans le danger de la patrie et de la République, sentaient ou feignaient de sentir les mêmes angoisses, des brûler des mêmes flammes, tous atroces de vertu ou de peur, ne formaient qu'un seul être, une seule tête sourde, irritée, une seule âme, une bête mystique, qui par l'exercice naturel de ses fonctions, produisait abondamment la mort. Bienveillants ou cruels par sensibilité, secoués soudain par un brusque mouvement de pitié, ils acquittaient avec des larmes un accusé qu'ils eussent, une heure auparavant, condamné avec des sarcasmes. A mesure qu'ils avançaient dans leur tâche, ils suivaient plus impétueusement les impulsions de leur coeur.

Ils jugeaient dans la fièvre et dans la somnolence que leur donnait l'excès de travail, sous les excitations du dehors et les ordres du souverain, sous les menaces des sans-culottes et des tricoteuses pressés dans les tribunes et dans l'enceinte publique, d'après des témoignages forcenés, sur des réquisitoires frénétiques, dans un air empesté, qui appesantissait les cerveaux, faisait bourdonner les oreilles et battre les tempes et mettait un voile de sang sur les yeux. Des bruits vagues couraient dans le public sur des jurés corrompus par l'or des accusés. Mais à ces rumeurs le jury tout entier répondait par des protestations indignées et des condamnations impitoyables. Enfin, c'étaient des hommes, ni pires ni meilleurs que les autres. L'innocence, le plus souvent, est un bonheur et non pas une vertu : quiconque eût accepté de se mettre à leur place eût agi comme eux et accompli d'une âme médiocre ces tâches épouvantables.



Antoinette, tant attendue, vint enfin s'asseoir en robe noire dans le fauteuil fatal, au milieu d'un tel concert de haine que seule la certitude de l'issue qu'aurait le jugement en fit respecter les formes. Aux questions mortelles, l'accusée répondit tantôt avec l'instinct de la conservation, tantôt avec sa hauteur accoutumée,, et, une fois, grâce à l'infamie d'un de ses accusateurs, avec la majesté d'une mère. L'outrage et la calomnie seuls étaient permis aux témoins; la défense fut glacée d'effroi. Le tribunal, se contraignant à juger dans les règles, attendait que tout cela fût fini pour jeter la tête de l'Autrichienne à l'Europe..."

Bien à vous

madame antoine

Excusez-moi; mais cela n'a rien d'une analysé historique impartiale. Et comparer Robespierre à Hitler !

L'extrait donné par madame antoine est plutôt bon je trouve

Après oui Robespierre et Hitler n'ont rien à voir c'est certain....

... quoique... La justice sommaire, comme solution finale, c'est une bonne méthode...

Justement avec Hitler il n'y avait même pas de procès
Nous sommes bien d'accord évidemment que la justice sous la terreur n'avait de justice que le nom, mais Robespierre a essayé dans la mesure du possible de respecter un cadre légal. Cette seule attention ne figurait même pas dans les "principes" d'Hitler

Après avoir précisé en tant que "petit nouveau" que je ne suis pas amoureux de Robespierre, je propose l'analyse suivante : Hitler procédait selon un plan longuement mûri et annoncé dans Mein Kampf ;
Robespierre fonctionnait en réaction aux évènements selon une logique pernicieuse : "il faut sauver la Révolution" donc éliminer -- légalement-- ses ennemis. Un mois avant Varenne, il réclamait à la tribune de l'Assemblée l'abolition de la peine de mort et il ne pensait pas alors à l'abolition de la monarchie.

Oui je suis d'accord avec vous Thainville, Robespierre essayait tant bien que mal de s'adapter à une situation extrêmement complexe et évolutive, dans l'unique but ultime de sauver la République à tout prix.
Contrairement à Hitler, ce n'est pas la haine qui lui a fait dépasser certaines limites, mais la parano et la peur de se voir voler la Révolution.

"Sa Révolution" ; l'expression est pertinente et interpelle !Tout lucide qu'il fut -- et sa lucidité lui disait que c'était sans espoir -- cela voudrait dire qu'il avait un ressenti subjectif ; il est difficile de renoncer à un rêve !  Même si, sachant que c'était fichu il aurait pu s'opposer au déchaînement de la grande terreur dont, selon ses défenseurs inconditionnels, il ne serait qu'en partie responsable, et qui avait pour but de le perdre en le rendant impopulaire. Mais où est la vérité ?

Je pense que Robespierre était fou à la fin, il n'était plus humain.

Désespéré ; mais à la Convention il ne voulait pas lacher prise ; alors que Saint-Just se murait dans un silence hautain qui fit fantasmer Camus et Malraux. Ah, le silence de Saint-Just !

Bien chers Amis du Boudoir de Marie-Antoinette,

Voici des notes autographes avec dessins à la plume faites par Anatole France.


Sur la première page, dessin d'une entrée de jardin avec porte treillagée et cette note : " Style XVIIe siècle. C'est l'âge d'or du treillis. Bois peint en vert. Et Mademoiselle Ti-Co plantera de la vigne Vitchi " ; probablement un projet pour sa propriété de La Béchellerie, vers 1920.


https://www.ader-paris.fr/

Sur la seconde page, le nom de Marie Bashkirtseff, celui de Marie-Antoinette, une réflexion sur la guerre de 1914, etc.



En y regardant plus attentivement, on voit qu'Anatole France a effectivement écrit "Marie-Antoinette." et en dessous la mention "cierges", témoignant de sa compassion envers le sort de la Reine de France.



Bien à vous

madame antoine